《金閣寺》(1956)
16.8.2022 – #Books
作者：三島由紀夫
《金閣寺》是三島最著名的作品，耐讀性極高，屬於那種多翻幾遍也不覺膩的文學。它引人入勝之處，在於整個格局的立足點：口吃的主角。主角的口吃，隔絕了他與世界的連結，使他永遠處於一種抽離、冷眼旁觀的狀態，讀者由此角度一同觀望世界，嶄新的視野締造出另一番對人事物的認識，因而富有趣味和啟發性。而三島那深入內在、細緻的描寫手法彷彿要把景物隱沒於人前的美徹底勾勒出來，就文字閱讀而言已是美不勝收。縱貫全書，各樣事物的對比和其探討融入情節，例如美與醜、健全與殘障、光明與黑暗、白晝與黑夜、永恆與毀滅……更甚有設合主題的禪宗公案討論。閱讀《金閣寺》就像是發現世界上由他者的獨特目光所點亮的受人忽略的一隅，而其又確實存在於世界之中。所謂的離經叛道，也是其中一種存在方式。
全書最深刻之處為第八章結尾：主角溝口得知摯友鶴川的死亡真相和由此透露的鶴川內心的一面。雖然著墨不多，但感覺相當衝擊，尤其鶴川在主角眼中一向代表光明、白晝、夏天，充滿善意，能把主角陰鬱的感情翻譯為光明的情感……得悉當下，頃刻有什麼塌下形成陰影，使鶴川發出的光亮不再獨存。光展於外，暗藏於心，此乃鶴川原本的面貌，也是世人的寫照，種種對立縱使看似迥異，卻又是理所當然似地融和並存。
緊接著，八字腳柏木和主角所討論的，改變世界的是「認識」抑或「行為」，以及主角終於宣之於口的：「美是我的怨敵。」（日文原文：「美は……美的なものはもう僕にとっては怨敵なんだ」如果識日文你話幾好呢）此處不得不聯想起三島自己的人生。主角的結論也許是三島當下的結論也說不定。金閣（美的投射）囚禁著自己，唯有毀掉金閣，自己才能重新活著。有趣之處是，主角一直希望與金閣同歸於盡，卻在最後關頭發現金閣的頂層鎖上，無計可施之下唯有逃走並選擇活下去。或者，這也是三島曾經的選擇，但他終究沒有在這條路上繼續走下去。
本來想順住三島的書寫次序閱讀他的作品，不過機緣巧合之下還是以《金閣寺》作為我的第二本書。其蘊含的內涵實在過於豐富，以致可以有多番解讀，隨著對三島的認識越深，對《金閣寺》也許會有更多方面的感受。
PS 好想睇得明原文！實在太靚。